Paulus säger i ett romerskt brev att " alla vi som döptes till Kristus Jesus döptes före hans död [och när Kristus uppstod från de döda genom sin fars härlighet, kommer vi också att vandra i ett nytt liv. Om vi har vuxit upp med Kristus i en död som är lika med Hans, måste vi vara med honom i en uppståndelse som är lika med hans. Redan i katakomberna i Rom hittar du symboliska representationer av Herrens nattvard.
Det finns en bild av en fisk med en brödkorg på ryggen. En vanlig symbol för Herrens nattvard är kalk och en spridning, ofta med ett band som görs direkt över Kalk. Kalk är bägaren i vilken sakramentets vin, som Jesus, hade det när han inrättade Herrens nattvard. En obat är en bit bröd, som i sig är en symbol. Den är rund och visar att Jesus gav sig själv som en" lösen " för folket.
En annan symbol för den centrala Nattvarden är kornaxlarna och druvorna, som hänvisar till brödet och vinet som sprids vid middagen. De avbildas ofta som figurativa bilder av en person, men ibland avbildas människor med symboler. Man finner ofta en kombination av detta, eftersom personen avbildas med något som symboliserar den personen, attributet so SAINT, för att identifiera den avbildade personen.
Detta kan till exempel vara Augustine, som avbildas med hjälp av en bok eller en kyrka i hans händer, eller St Patrick, som avbildas med en löpande orm. Heliga attribut kan också stå ensamma, liksom Petrus nycklar i Vatikanens flagga eller Olav den heliga yxan i den norska kyrkan. På de primära pinnarna hittar du också ofta olika helgsymboler som står ensamma och visar en minnesdag för helgonet i fråga.
Evangelisterna karolingiska bokmålning på pergament runt, visar de fyra evangelisterna med sina respektive symboler eller attribut; Evangelisten i Matteus har en man, Marcus Lohr, Lucas-Ok och John The Eagle. Under den första kristna eran avbildades de fyra evangelisterna som vanliga människor, men så småningom visade det sig att de jämförde dem med de fyra vitala varelserna som beskrivs i Johannes Uppenbarelse.
Det var särskilt Irenei som förespråkade den här tanken, var är de fyra varelserna; Oxen, örnen, mannen och lejonet är förknippade med de fyra evangelisterna. Människan är herre över allt som skapas, lejonet är det starkaste av vilda djur, nötkött är det starkaste av tama, och örnen är det starkaste av djur i luften. De representerar hela naturen och är redo att tjäna Gud.
Detta bör visa att de sänder meddelanden från Gud och att meddelandet skickas över hela jorden. Symbolerna för ära har, visar att evangelisterna uppfyller ett heligt uppdrag. Djur och evangelister har kopplats till varandra på grund av hur de skildrar Jesus.
Denna symbol väljs eftersom den börjar sin berättelse om Jesus med Jesu släktforskning och tillsammans med den sätter honom i sitt mänskliga sammanhang. Symbolen missförstås ofta som en ängel, eftersom en person har vingar, men det är en person.
Lejonet förstås som ett djur i öknen. En av prästernas uppgifter var att offra djur, och oxar var offerdjur. Detta kan ses tillsammans med örnens höga, majestätiska flykt. Tolv duvor, får eller tolv personer med tolv får. De kan också avbildas som tolv personer runt Jesus. Peter avbildas ofta som en man med nycklar eller symboliserar två nycklar. Detta återspeglas i Jesu ord i Matteus evangelium, där han säger till Petrus: "Jag skall ge dig nycklarna till himmelriket; det du binder på jorden måste vara bundet i himlen, och det du bestämmer på jorden måste vara fritt i himlen.
Peter kan också symboliseras av Peterskor, det "övre korset", eftersom Peter enligt traditionen dog av korsfästelse upp och ner. John gjorde ett korståg över koppen, och sedan måste Satan lämna koppen i maskarna, och John drack giftet utan problem. Han avbildas också med en bok, eftersom han är en av Bibelns författare. Matthew är som en apostel, symboliserad av en plånbok eftersom han arbetade som Toller.
Thomas har ett spjut eller ett hörn. Vinkeln indikerar att han måste ha byggt ett palats i Indien, medan spjutet är det verktyg som han dödades med. Brev till Ave Maria " - att hälsa Maria, hämtad från Nya Testamentets berättelse om ängeln Gabriel, när han berättade för Jungfru Maria att hon skulle bli Jesu mor. Jungfru Maria är kanske den person som oftast finns i kristen konst och symbolik, förutom Jesus, och hon har flera symboler associerade med henne.
Ave Mariamonogram består av bokstäverna M och A, och hänvisar till "Ave Maria" eller på norska "Hill You, Maria", som är en bön för förbön från Marias sida. Rosor används som hennes symbol, eftersom hon kallas " himmelens drottning "och rosen är"drottningen av blommande blommor". Färgen röd hänvisar till kärlek och oskuld. Liljan är också förknippad med hennes oskuld, då är det den vita färgen som symboliserar detta.
Olavs attribut är en yxa, som han måste ha dödat. Olav-yxan finns till exempel i den norska kyrkans logotyp.Han har också ofta en Rikseple och en bok eller pergament. Hallvard blir galen med Kvernstein, ett silke lik vars skal var bundet till Kvernstein. Han finns på bilden i byn Oslo. Mikaels Erken gel blir en bild i rustning, med Sverd Og Lanse, Mens han Kjemper med en drake.
D XNXX OG Disertation från artiklarna: Den Pelikan ankare symbol som Hacker sälja i Brystet för XX Mate Ungene är en symbol för Jesus cooler. Av denna anledning kallas Tau-korset ibland det egyptiska korset. Dessutom är gudinnan Diana från de gamla grekerna avbildad med ett kors på samma sätt som Jungfru Maria porträtt i statyerna av konstnärer. Historien om det kristna korset av korset som en kristen symbol har sina rötter i den gamla hedniska.
Användningen av det kristna korset som en kristen symbol började efter Konstantins tid, som inträffade tre århundraden efter Kristi ankomst. Korsfästelsen av Jesus och döden på korset gav ny mening åt användningen av korset i kristendomen. Innan Jesu död på korset användes korset privat bland kristna. Hans mål var begränsat. Efter Konstantin erkändes korset som en symbol för kristendomen.
Den moderna användningen av det kristna korset har idag använts av korset som en kristen symbol i daglig praxis. Kyrkor, både katolska och protestantiska, har placerats, skurits eller målats på dörrar, fönster, toppar och väggar i sina kyrkobyggnader. Många kristna runt om i världen bär korset på sina halsband, armband, ringar, kläder och nyckelringar. Dessutom gör många kristna, särskilt katoliker, korsets tecken under dyrkan.
När du gör ett tecken berör människor pannan, bröstet och sedan varje axel. Många tror att korsskyltar är effektiva för att skydda dem mot skador och för att driva bort onda andar. Författare: Roxanne Harris Roxanne Harris är en årlig journalist. Imitation på Twitter.