Alla yrkesgrupper i skolan är viktiga. Skolans uppdrag är inte bara att ge eleverna en bra utbildning och god elevhälsa, utan också att ge eleverna verktyg för att agera som aktiva medborgare i samhället. Skolbibliotek är de centrala resurserna för skolans pedagogiska arbete. Fritidshem kan skapa mångsidighet, integritet och kontinuitet i barns utveckling och utbildning i början av skolåren.
Husets funktionella fritid gör det möjligt för eleverna att få erfarenhet av att hantera sociala situationer, lära sig språk och respektera andra.
Skolan ska vara tillgänglig för alla och därför ska hinder undanröjas så att alla kan delta på sina egna villkor. Barn med psykiska, fysiska eller intellektuella funktionsnedsättningar och andra barn som behöver anpassning och stöd bör kunna få detta för att nå sin fulla potential. Skolan ska skapa förutsättningar för psykisk hälsa och välbefinnande.
Rätt stöd som sätts in i tid är både mänskligt och socioekonomiskt effektivare än det stöd som dyker upp senare i livet. Skolledarskap, från skolledare till enskilda lärare, är viktigt för att säkerställa långsiktig kvalitet i undervisning och utbildning. Lärarna måste vara professionella och kunniga och ha den utbildning som krävs för denna uppgift. Olika elever lär sig på olika sätt, och utbildningen bör ta hänsyn till detta.
En bra skola har en tydlig koppling till forskning och får ständigt nya forskningsresultat. En skola ska präglas av ett förtroendefullt förhållande, och varje elev ska påverkas av sin inlärningsväg och skolmiljö. Skolan ska vara en plats där elevernas naturliga lust att lära utvecklas. Skolan ska kontakta elevernas utveckling och ge feedback på deras arbete och utveckling, vilket kan göras på olika sätt.
Vi är oroade över det otvetydiga fokuset på betyg och kontroller i skolpolitiken och motsätter oss amerikanska betyg än i tidigare åldrar. Bedömningar bör användas när det finns skäl att göra det, till exempel som ett av flera urvalsverktyg för vidare forskning, och kan aldrig vara den enda formen av feedback. Idag har klassrummet ofta erfarenhet från hela världen, och detta är en av skolans tillgångar.
Andra språk än svenska ska ses som fördelar och resurser för den enskilde elevens lärande. Ämnet undervisning på modersmålet ger alla elever möjlighet att utveckla de kunskaper och förmågor som uttrycks i läroplanen. Skolundervisningen ska ha en global utgångspunkt och ta hänsyn till elevernas erfarenheter, tidigare erfarenheter, språk och färdigheter. Estetiska och kreativa aktiviteter som motion och rörelse är viktiga för hela människans utveckling.
Etiska diskussioner och övning i kritiskt tänkande är viktiga inlärningselement för att förbereda varje elev för att delta i samhällsutvecklingen. Skolan ska vara en plats för reklam. Alla elever i grundskolan och gymnasiet ska serveras god, näringsrik, miljövänlig och helst närodlad skolmat. Detta gäller också för dem som har en diet baserad på etiska, religiösa eller medicinska överväganden.
Skolmaten ska vara gratis. Skolan ska aktivt arbeta för jämställdhet och lika rättigheter. Alla elever ska få det stöd och den uppmärksamhet de individuellt behöver, oavsett kön. Alla elever ska ha tillgång till sexuell och samlevnadsundervisning med en tydlig norm av kritiskt perspektiv. Stereotypa könsroller, mobbning och diskriminering av elever och skolpersonal bör motverkas aktivt.
Gay, bi - och transfobi och sexism bör inte tolereras i skolan eller någon annanstans. Att diskutera alla människors lika värde bör vara en naturlig del av undervisningen från början av skolan. Miljöpartiet bekräftar den pedagogiska mångfalden i skolan, oavsett om skolans rektor är offentlig eller privat. Mångfald ger elever och föräldrar möjlighet att välja en utbildning vars utbildning är lämplig för studenten.
Alla skolor, oavsett rektor, bör vara föremål för fungerande kontroll genom stark offentlig granskning. Både förskolan och andra former av barnomsorg måste hålla hög kvalitet för alla barn. Det bör finnas tillgång till barnomsorg över hela landet, anpassad till föräldrarnas olika arbetstider. Ett starkt pedagogiskt arbete i förskolan ger barnen en bra start och goda möjligheter i skolan.
Därför vill vi ha god tillgång till välutbildade lärare i förskolans institutioner. Alla förskolor bör tillämpa genuspedagogik så att barn ges möjlighet att vara sig själva och inte tvingas in i samhällets snäva könsmönster. Alla barn ska ha lika möjligheter att utvecklas och leva sina liv utan att hindra de rådande könsrollerna. Vi vill avsevärt minska storleken på barn och öka tätheten hos vuxna i barnomsorgen.
Vi tror på folkbildning och livslångt lärande. När alla ges möjlighet att bidra och möjlighet att välja sin egen väg i livet kan ett starkt samhälle byggas. Därför bör alla ges möjlighet att få slutbetyg från gymnasiet, även som vuxna.Mångfalden av olika organisationsformer och utbildningsorienteringar i skolan är bra. Komvux, folkhögskolor och andra frivilliga utbildningsformer som erbjuds av forskningsföreningar är viktiga och ger möjlighet till livslångt lärande.
Vår position som kunskapsnation bygger på en välutbildad befolkning och högkvalitativ forskning. Utbildning är viktigt både för individen och för samhället. Vi förespråkar hög kvalitet inom högre utbildning. Bland annat genom garantin för undervisning med antalet timmar av lärare. Yrkeshögskolan ska ge möjligheter till kvalificerad utbildning inom områden där arbetsbehovet är stort.
Systemet för gymnasieutbildning vid universitet och högskolor bör ändras och utformas på ett sådant sätt att det säkerställer hög kvalitet i både utbildning och forskning för både små och stora universitet. Högskolornas oberoende och oberoende bör utvecklas i samarbete med stor offentlig öppenhet. Den akademiska friheten måste skyddas och jämställdheten måste förbättras. Lärare och forskare ska ha goda och säkra arbetsförhållanden och studenters och doktoranders inflytande och rättssäkerhet ska säkerställas.
Kunskap bidrar till att förstå omvärlden, oavsett om den är av kommersiellt intresse. Humaniora, konst och tvärvetenskapliga ämnen stärker och utvecklas i harmoni med utbildning inom teknik, naturvetenskap och samhällsvetenskap. Kärnforskning och forskningsfinansiering som inte tilldelas är förutsättningar för framtida kommersiella genombrott och en framgångsrik forskningspunkt.
Forskning ska vara gratis, men det är rimligt att en del av de pengar som investeras i samhället kan vara föremål för politiska prioriteringar och strategiska investeringar. Detta bör dock inte gå utöver grundforskning eller universitet, liksom högskolornas frihet att utforma sin egen verksamhet. Arbetet med att öka jämställdheten, investeringar i förnybar energi och klimatforskning samt bredare inskrivning på forskarskolan är resultatet av medvetna politiska initiativ.
Vi anser att universitetets verksamhet och kontakten med samhället, SO: s tredje uppgift, är viktig och bör stärkas. Forskning i samverkan med det samhälle som omger akademi, företag och offentlig sektor är viktig för forskningens kvalitet och underlättar tillgängligheten till forskningsresultat. Universitetet ska spela en öppen och delaktig roll i samhället och främja demokrati och tillgängliggöra resultat.
Kopplingarna mellan arbetsliv och högskolor bör vara starka. Arbetslivserfarenhet och andra språk bör betraktas som meriterande vid ansökan till universitet. Vi är engagerade i bred rekrytering inom högre utbildning. Sverige, som kunskapsnation, kan lära sig mycket av om de grupper som för närvarande presenteras har de bästa möjligheterna till lärande. Tillgängligheten till högre utbildning bör vara god i hela landet.
Reglerna bör utformas på ett sådant sätt att de gör det lättare för studenter att slutföra sina studier. Bland annat ska forskningsfinansieringen vara tillräckligt hög, det ska finnas rimligt stöd för elever med barn och fungerande skyddsnät vid sjukdom. Grundprincipen är att all högre utbildning ska vara gratis för alla studenter.
Lärarnas pedagogiska roll bör uppskattas mycket, och deras pedagogiska kompetens utvecklas ständigt. Studenter ska alltid ges möjlighet att ständigt utvärdera sin utbildning. Lärare i högre utbildning och grund-och gymnasieskola ska ges goda förutsättningar för forskning inom sin tjänst. Ett dynamiskt kulturliv med många olika aktörer bidrar till en vital demokrati.
Miljöpartiet. Gröns kulturpolitik bygger på att alla kan idrotta och delta i kultur på lika villkor. Kulturen ska vara tillgänglig för alla. Kulturpolitiken kommer att öppna generösa utrymmen för kreativitet och skapande. Hela kulturen är en social konstruktion och om hur vi, sociala varelser, ser på och interagerar med omvärlden. Vi gröna ser kultur som en evig process som förändras som allt som händer i världen.
Kultur kan aldrig kopplas till en plats, men är resultatet av många olika faktorer som påverkar vår identitet. Vi, de gröna, tror att titta på kultur aldrig borde leda till att vi minskar den person som kommer att betraktas främst som en del av kollektivet. Individuella variationer är en grundläggande del av den gröna Kulturella utsikterna. Det har alltid funnits många olika kulturer i det vi kallar Sverige idag, precis som idag.
Detta är en av våra styrkor. Det finns alltid spår av flera kulturella referenser i samma person. När makthavarna i Sverige eller i andra länder sökte kulturell enhetlighet ledde detta till motsägelser och missbruk. Det finns politiska rörelser i Europa som bedömer tanken på multikulturalism som ett misslyckande. Men detta är en tillämpning av monokultur som har misslyckats gång på gång när den har testats i historien.
Detta ledde till katastrofala konsekvenser.Vi bekräftar att olika föreställningar och kulturer kan samexistera och påverka varandra i samma samhälle. Miljöpartiet vill att människor alltid ska ges rätt att definiera och uttrycka sin egen identitet och kultur. Därför är det viktigt att stödja olika typer av kulturella uttryck. Kultur-och musikskolor samt skolor och utbildningsföreningar i landets kommuner är viktiga för att barn och unga ska lära känna olika kulturyttringar och samtidigt utveckla sin egen kreativitet.
Alla barn ska kunna utöva kultur i någon form av Kulturskola, oavsett familjens ekonomiska förutsättningar. Det rika kulturlivet består av både klassiska institutioner och kulturella metoder för fria grupper och individer. Statliga kulturinstitutioner bör ha en tydlig uppgift att tillhandahålla sin verksamhet i hela landet. Digital teknik bör användas på bästa möjliga sätt för att sprida kultur.
Miljöpartiet att de gröna vill se upphovsrättslagstiftningen anpassad till Dagens Samhalla, som främjar kulturskapande i både klassisk och ny form. Upphovsrätten bör ge företräde åt aktivt och deltagande skapande, och Public service-produktioner bör i möjligaste mån uppmuntra fri användning. Kopiering och delning av filer för privat bruk ska inte vara straffbart, medan upphovsmän ska ha rätt till skälig ersättning.
Välutrustade och statliga bibliotek garanterar allmänhetens tillgång till ett brett utbud av kulturutbud. I ett kunskapssamhälle där det inte längre bara handlar om att söka, utan också om att verifiera information, behovet av att kunna träffa en utbildad bibliotekarie. Boklån och andra medier ska vara gratis. Bibliotekens tillgänglighet och kvalitet måste garanteras enligt lag.
Kulturarvet är vårt gemensamma arv. Kulturhistoriskt värdefulla byggnader, minnesmärken och andra miljöer, både i städer och på landsbygden, måste bevaras och tas om hand för framtiden. Betydande regionala och lokala museer bör stödja samhället. Ett demokratiskt samhälle kräver faktainformation, aktiv social granskning och grävande journalistik. Vi försvarar pressens stöd och vill att det ska ändras så att det stärker mindre aktörer.
För att garantera olika åsikter och yttrandefrihet i samhället behöver vi en oberoende och stark public service, liksom lagar som motverkar stora koncentrationer av egendom. Konsumenterna bör kunna göra fria och upplysta val. Vi vill begränsa spridningen av reklam, särskilt bland barn och ungdomar. Sexistiska annonser och annonser riktade till barn under tolv år, samt annonser för spel och alkohol.
Fysisk rörelse är viktig för folkhälsan och är bra. Idrottsrörelsen är Sveriges största folkrörelse. Med resurser för Ungdomar och bred idrott, inklusive idrott för personer med funktionsnedsättning, företag och idrott, investerar vi i både livskvalitet och folkhälsa. Det bör också finnas gott om möjligheter till spontanidrott. Pengarna som kommer till idrott och andra kultur-och fritidsaktiviteter ska delvis fördelas jämnt mellan könen.
Alla ska kunna skaffa sig det liv, den utbildning och det jobb de vill ha utan att hindras av sociala strukturer. Socioekonomisk bakgrund, kön och könsuttryck, sexuell läggning, bakgrund, funktionshinder eller ålder bör aldrig vara ett hinder för människors utveckling. Därför måste arbetet med lika rättigheter och diskriminering integreras i alla samhällsområden.
Ingen ska utsättas för hatbrott eller hatpropaganda. Oavsett föräldrarnas ekonomiska och sociala förhållanden bör alla barn ges lika möjligheter till utveckling. Det innebär en bra barnomsorg och en skola som är tillgänglig för alla, samt skatte-och socialpolitik som ger en god odlingsmiljö. Vi vill förbättra villkoren för barn som lever i fattigdom idag genom att ge sina vårdgivare bättre möjligheter att försörja sin familj.
Miljöpartiet de gröna är ett feministiskt parti, och det har vi varit sedan vi bildades. Vår feministiska politik utvecklades från det faktum att jag såg kvinnor och män som två fasta kategorier som kompletterar varandra idag, ser komplexiteten i sociala strukturer som binder människor till restriktiva, socialt konstruerade könsnormer. Vi ser att makt, såsom etnicitet, sexuell läggning, klass och ålder, interagerar med det socialt könsbestämda maktsystemet.
Vi vill ändra på det. Uppdelningen i antingen en kvinna eller en man begränsar människor som inte kan unikt eller vill identifiera sig som antingen. Det tredje juridiska könet kan vara ett sätt för transpersoner att undvika att behöva snuggla upp till en tvåkönsmodell. Täta könsnormer och brist på jämlikhet begränsar människors fria val. Det kan vara kvinnor som, trots att de har goda kvalifikationer, har svårare att göra karriär inom universitet och näringsliv, eller män som söker oönskade karriärvägar till följd av miljöförväntningar.Vi tror att alla människor ska kunna välja den väg i livet som passar dem, utan att begränsas av den gamla tanken på vad kvinnor ska eller kan eller kan göra.
Onödiga löneskillnader bör inte förekomma, och status och lönebild för ett yrke bör inte bero på könsmodeller. Vi ser att restriktiva könsroller, omotiverade löneskillnader och stereotypa föräldraskap hänger ihop. Tre-effektiv föräldraförsäkring, där en tredjedel av dagarna är reserverade för lämpliga vårdnadshavare, och resten kan distribueras fritt, är ett sätt att bryta gamla modeller och stödja män i att få mer aktivt föräldraskap.
Dessutom, när det manliga tillbakadragandet av föräldraledighet ökar, stärks kvinnors ställning på arbetsmarknaden. En del av föräldraförsäkringen, som kan distribueras fritt i en trevägsmodell, bör också vara möjlig att överföra till en tredje part som ingår i barnets familj. Våld i nära relationer ska hanteras snabbt, samordnat och konsekvent i samarbete mellan myndigheter och organisationer.
Vi vill ha fler mansmottagningar och kvinnojourer och bättre förutsättningar för dem. Vi vill också se stöd och skydd för barn och vuxna som har utsatts för psykisk och fysisk misshandel, samt professionell behandling av utövare.
Samhällets institutioner måste ha beredskap och verktyg för att motverka patriarkalt våld och våldshandlingar som utförs under påverkan av hederliga tal. All diskriminering måste motverkas. Detta var input och output. Ingen skulle bry sig om vad som hände inom en person, utan bara hur hon reagerade baserat på de stimuli hon utsatte henne för. Det kallades behaviorism. En person för medicinsk vetenskap blir ett objekt för medicinsk vetenskap.
Läkaren och tjänsteleverantören är ett aktivt ämne. Väktaren är ett passivt objekt. Det betyder att personen själv inte har något incitament att bidra med någonting. Du blir ett offer och förväntar dig att bli omhändertagen av dem. Hela systemet för offentlig upphandling är så ruttigt och därför så kontraproduktivt. Det är ett objekt. Patienten, som ett autonomt ämne, får vägledning om hur problemet ser ut och förstår att hon behöver hjälp.
Det andra ämnet kan vara en läkare som stöder mig och min helande förmåga och ger behandling. Då kan det finnas ett tredje ämne, som kan vara sjuksköterska, ämne fyra kan vara fysioterapeut. Då kanske en nutritionist eller en meditationslärare. Alla arbetar främst för att läka och stärka ämnets motstånd mot huvudobjektet - sjukdomen är den avgörande skillnaden mellan objektets representation eller subjektets representation - paternalistisk eller autonom.
Det senare skulle jag kalla en holistisk eller existentiell syn på mänskligheten. Människan som biologisk varelse är en mildare version av den mekanistiska synen på mänskligheten - detta är ett biologiskt, evolutionärt tillvägagångssätt, där man först kan betrakta människan som ett biologiskt varelse. Lennart berättar om fynden efter Homo heidelbergensis, som levde för många år sedan i Nordafrika och som visar de första kända tecknen som liknar oss med sin DNA-struktur och livsstil.
Först kan hon använda och skapa eld, vilket ledde till att vi kunde laga mat och använda näringsämnen, vilket fick hjärnan att växa. Elden skyddade oss också så att vi kunde bli större och arbeta bättre tillsammans. Detta bidrog till vår sociala förmåga och att vi kunde utveckla samarbetet. Nu vet vi säkert att de gjorde det för några år sedan.
De behövde säga adjö för att komma ihåg på ett sätt som inga djur gör, vilket kräver välutvecklade frontalpojkar. Du har en aning om att livet är större än dig själv, och du försöker kommunicera med det mer. De började reflektera över sig själva. Det blev ett avstånd från skapelsen.
De stod utanför. Då var du inte bara en del av ett omedvetet sammanhang. Varför är det så viktigt att samarbeta? Tja, det har sina egna evolutionära skäl. Varför ska vi respektera egendom? Varför ska vi hålla oss till sanningen? Detta var evolutionärt positivt och ledde till överlevnad och utveckling. De var ett hot. De ville ta vår grotta. De ville ta våra kvinnor.
De ville begå självmord. Vi vet att när vi träffar någon som skiljer sig från oss, reagerar amygdala i vår hjärna med rädsla, och när du rationaliserar rädsla kan det vara rädsla för andra raser. Där kan vi få en uppfattning om alla människors lika värde, rätt och fel, och medvetet titta på det mänskliga ögat. På så sätt kan vi hantera vår problematiska amygdala och behöver inte reagera så negativt.
Kristen, humanistisk människosyn en annan variant av den människosyn som Lennart hänvisar till är den kristna humanistiska - tanken om alla människors lika värde. Till man och kvinna skapade han dem. Om modellen består av en helhet, bör den återspeglas i bilden, som också består av man och kvinna, som i bilden av Ying och yang. Paulus skriver i Kolossbrevet.
Helt ensam.Baserat på denna nya vision framträder en gammal humanism så småningom. Några tidiga grekiska filosofiska tankar uppträdde i denna riktning, men då blir det mycket tydligt när kristendomen blir statsreligionen i tal. Då skulle denna tanke bli en del av hela teologin och var av stor betydelse. Islam har vuxit upp i samhället, tydligt uppdelat mellan män och kvinnor. Muhammad själv gav kvinnor vissa rättigheter.
Till exempel fick de hälften av rätten att ärva. De hade inga före honom. Han gav också kvinnan rätt till skilsmässa som mannen hade uppfört sig dåligt. Detta var en tydlig förbättring jämfört med hur det brukade vara, men inte på samma grunder som i kristendomen och den humanistiska traditionen. Detta är tydligast i FN: s deklaration om de mänskliga rättigheterna.
Stiftelsen är fortfarande intressant, och den finns i golvet. Människan som ett medel för den senaste modellen hänvisar till Lennart, den polska filosofen och historikern av Kolakowskis ide. Det här är en man som instrumental. Enligt den humanistiska synen på mänskligheten är människan ett mål i sig själv. I den instrumentella mänskliga uppfattningen är det ett medel.
En man, en man, har inget värde själv. En person är avsedd för ett kollektiv för att bygga ett samhälle och en framtid.